一块白鹿皮就要四十万,汉武帝刘彻

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公元前141年,
上台时,他才15岁,三朝元老窦婴担任丞相,帝国实权由窦太后掌握。这时,有个叫田蚡的人,因是
的小舅子,也想当丞相。只是田蚡与窦婴相比,资历实在太浅,何况窦婴也是外戚,后台也很坚硬。所以田蚡只能等。光等还不行,还要向窦婴拍马屁,经常到窦婴家里应酬讨好,见了窦婴作揖磕头,完全是个晚辈。后来窦婴自己工作不慎,触怒了窦太后,被罢免丞相,
虽想拉田蚡上来做丞相,但大事由窦太后作主,田蚡只能继续等。到公元前135年,窦太后死了,汉武帝也已经做了六年皇帝了,终于可以自己作主了,于是马上任命田蚡为丞相。
田蚡相貌丑陋,巧于文辞,但内心毒辣,他要报复陷害窦婴。这时的窦婴已经日薄西山,无权无势,但田蚡也要整死他。正好窦婴有个好友叫灌夫,因性格刚直,触犯了田蚡,两人相争,闹到了皇帝那儿,窦婴眼看好友要被田蚡弄死,全力相救,三个人在武帝面前对质,相互揭短。田蚡使出了他的杀手镧,他说:
天下幸而安乐无事,蚡得为肺腑,所好音乐狗马田宅。蚡所爱倡优巧匠之属,不如窦婴、灌夫日夜招聚天下豪杰壮士与论议,腹诽而心谤,不仰视天而俯画地,辟倪两宫间,幸天下有变,而欲有大功,臣乃不知窦婴等所为。(见《史记.魏其武安侯列传》)
现在天下太平无事,我有幸作为皇上的亲戚,我所好的无非是音乐狗马田产房屋,我所爱的不过是唱歌跳舞以及能工巧匠之流,我不像窦婴、灌夫他们招引一帮子豪杰壮士整天在那里说长道短,诋毁朝廷,他们不是仰观天象,就是俯察地理,他们斜着眼睛窥测东、西两宫,就盼著天下出什么变故,他们好趁机办大事。我真不知道窦婴等人到底是在干什么。
这似乎就是中国历史上有关「腹诽」的滥觞。虽然窦婴后来被处死的罪名是「伪造诏书罪」,但田蚡发明的「腹诽」罪,其实是窦婴被杀头的主因。在汉武帝看来,作为高官,贪污受贿、抢夺民产、包几房二奶都是小事,甚至可以「以腐败换忠诚」,但心里诽谤朝政是万万不可的,尽管诽谤在肚皮里而没有表面上的证据。田蚡能成功打倒窦婴,其实是摸透的汉武帝的心思。
田蚡成功陷害窦婴十四年后,又发生了大司农颜异被杀的事件。这时汉武帝对外已经进入穷兵黩武的疯狂时期。
颜异被杀,主导者叫张汤,张汤这人,《史记.酷吏传》榜上有名,心狠手辣,也是揣摸皇上心思的一个高手。颜异本来只是一个小官,没有后台,硬凭个人能力,做到九卿一级的大司农,是个国家理财的行家。当时汉武帝与张汤商量发行「白鹿皮币」,就一起征询颜异的意见。皇上和张汤对金融都是狗屁不通,颜异就根据自己工作经验常识,认为「白鹿皮币」不可行,也如实说了这个意见。汉武帝听了不太高兴。张汤本来就与颜异有矛盾,就暗中指使手下告发颜异,案子来了,狗贼汉武帝,居然指定张汤来审理此案。张汤找到颜异的门客下属,很快就有了「证据」:
异与客语,客语初令下有不便者,异不应,微反唇。汤奏当异九卿见令不便,不入言而腹诽,论死。(见《史记.平准书》)
颜异和他的门客谈话,门客提到了造「白鹿皮币」的诏令有些不恰当,颜异没有回答,只是嘴唇悄悄动了一下。于是张汤便举奏颜异,说他身为九卿,看到法令有不妥当之处,不是真接对天子讲,而是在肚子里诽谤,其罪是死罪。
颜异是「腹诽」罪正式启用后,历史上「名正言顺」被这条法律处死的第一人。其始作俑者,当然是汉武帝

本来,汉武帝的爷爷汉文帝执政时,便与「去肉刑」一道,废止了秦以来的「诽谤」恶法,这成为汉文帝实行仁政的主要标志。但到了汉武帝
,竟然开起了历史倒车,「诽谤」之法不仅得以复活,而且较之秦始皇时代更为变本加厉,居然「腹诽」之罪也出现了。在肚子里「诽谤」皇帝,尽管批评尚未出口,统治者仅凭自己的臆断,就可以给予严厉的制裁。这比「诽谤」更为严苛,不确定性和随意性极强,构成了它最根本的流氓行径。
「腹诽」罪的本质就是「思想罪」,两千多年后,「腹诽」罪并没有在中国完全消失。解放后,搞的「抢救失足者」、「斗私」、「人人过关」等这些鬼名堂,薄熙来在重庆搞「李庄」案,以「眨眼」定李庄有罪,其实都是汉武帝流氓行径的现代翻版。

腹诽,又称“腹非”。即嘴里不说,心里认为不对。这在日常生活中是很正常的现象。但是,在我国古代封建专制制度之下,不仅有诽谤、妖言、非所宜言等罪名,“腹诽”也是决不允许的。早在汉代,就有了“腹诽”的罪名。

腹诽,又称腹非。即嘴里不说,心里认为不对。这在日常生活中是很正常的现象。但是,在我国古代封建专制制度之下,不仅有诽谤、妖言、非所宜言等罪名,腹诽也是决不允许的。早在汉代,就有了腹诽的罪名。

新春秋导读:《汉书》里,官员们的死亡率颇高,大多数是自杀、下狱死、诛,都谈不上罪,十有八九跟他们的上疏不讨皇帝喜欢有关、跟他们的言行被人看不顺眼有关。在那个时期,不仅言论有罪,不言论也同样有罪,连不说话的自由都没有。

据《史记•魏其武安侯列传》记载:汉武帝时期,一向为人刚直的大将军灌夫,因不肯趋炎附势,得罪了丞相武安侯田蚡。田蚡发怒,利用灌夫家乡族人的过失,极力罗织罪名,要诛杀他及其家族。前丞相魏其侯窦婴,为了营救灌夫一家,在朝廷中替灌夫辩解,并揭发了田蚡以国戚身份为非作歹的一些丑行。田蚡更恼羞成怒,反诬说:“天下幸而安乐无事,使田蚡能成为皇帝的贴心大臣。我所爱好的不过是音乐、狗马、田宅;我所养的不过是倡优、巧匠之类人,不象窦婴、灌夫那样,日夜招聚天下豪杰壮士与论议,腹诽而心谤,不仰视天而俯画地,在皇帝和太后之间挑拨是非,只盼天下有变乱,他们好立大功。我可不知他们居心何在!”汉武帝最怕的就是别人图谋不轨,当即就责令窦婴对簿公堂。魏其侯窦婴面对这“腹诽心谤”罪名,无法解释清楚。于是,不仅灌夫被诛灭九族,魏其侯窦婴也因此获罪,被斩首于街头。

据《史记•魏其武安侯列传》记载:汉武帝时期,一向为人刚直的大将军灌夫,因不肯趋炎附势,得罪了丞相武安侯田蚡。田蚡发怒,利用灌夫家乡族人的过失,极力罗织罪名,要诛杀他及其家族。前丞相魏其侯窦婴,为了营救灌夫一家,在朝廷中替灌夫辩解,并揭发了田蚡以国戚身份为非作歹的一些丑行。田蚡更恼羞成怒,反诬说:天下幸而安乐无事,使田蚡能成为皇帝的贴心大臣。我所爱好的不过是音乐、狗马、田宅;我所养的不过是倡优、巧匠之类人,不象窦婴、灌夫那样,日夜招聚天下豪杰壮士与论议,腹诽而心谤,不仰视天而俯画地,在皇帝和太后之间挑拨是非,只盼天下有变乱,他们好立大功。我可不知他们居心何在!汉武帝最怕的就是别人图谋不轨,当即就责令窦婴对簿公堂。魏其侯窦婴面对这腹诽心谤罪名,无法解释清楚。于是,不仅灌夫被诛灭九族,魏其侯窦婴也因此获罪,被斩首于街头。

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15年后,到了武帝元狩年间,又出现了一例纯因腹诽罪被杀头的奇案,案犯是当时的大农令颜异。

15年后,到了武帝元狩年间,又出现了一例纯因腹诽罪被杀头的奇案,案犯是当时的大农令颜异。

据《史记魏其武安侯列传》记载:汉武帝时期,一向为人刚直的大将军灌夫,因为不善于趋炎附势,得罪了汉景帝的小舅子武安侯田蚡。田蚡利用灌夫家乡族人的过失,极力罗织罪名,要诛杀他灌夫九族。前丞相魏其侯窦婴为了营救灌夫一家,在朝廷中替灌夫辩解,并揭露了田蚡的一些贪污腐化的丑行。

当事人颜异原是济南亭长,后来以廉洁耿直,升迁为位至九卿的大农令。而负责审理此案的御史大夫张汤,是个专看皇帝的脸色行事的奸佞之徒,正受到汉武帝的宠信,红极一时,据《资治通鉴》卷十九记载,当时,张汤每次奏事,“天子忘食,丞相充位,天下事皆决于汤,百姓骚动,不安其生,咸指怨汤。”

当事人颜异原是济南亭长,后来以廉洁耿直,升迁为位至九卿的大农令。而负责审理此案的御史大夫张汤,是个专看皇帝的脸色行事的奸佞之徒,正受到汉武帝的宠信,红极一时,据《资治通鉴》卷十九记载,当时,张汤每次奏事,天子忘食,丞相充位,天下事皆决于汤,百姓骚动,不安其生,咸指怨汤。

田蚡恼羞成怒地对汉武帝说:“我确实喜欢享受,但我所爱好的不过是音乐、狗马、田宅而已经,我所养的不过是倡优、巧匠之类的人,对国家没有什么危害。可窦婴、灌夫就不同了,他们招集天下豪杰壮士,妄议朝中大事,对国家政策指手划脚,在陛下和太后之间挑拨是非,只盼天下有乱,自己好建功立业。我真不知道他居心何在!”

当时,朝廷财政困难,为了尽快搞到一笔钱弥补财政亏空,汉武帝与御史大夫张汤决定,以皇家花园中的稀有白鹿剥皮,制作白鹿皮币。每张皮币不过一尺见方,四边绣以五彩,价值却定为40万。又下令天下凡有礼聘朝觐需送礼品者,一律要放在皮币上才行,否则以违法论处。也就是说,不论王侯百官、皇族富绅,必须先从官府赡一张皮币,才能送礼。

当时,朝廷财政困难,为了尽快搞到一笔钱弥补财政亏空,汉武帝与御史大夫张汤决定,以皇家花园中的稀有白鹿剥皮,制作白鹿皮币。每张皮币不过一尺见方,四边绣以五彩,价值却定为40万。又下令天下凡有礼聘朝觐需送礼品者,一律要放在皮币上才行,否则以违法论处。也就是说,不论王侯百官、皇族富绅,必须先从官府赡一张皮币,才能送礼。

这番话,说到了武帝的心坎上了。汉武帝最怕的就是别人图谋不轨,魏其侯面对这“自己好建功立业”的指控,百口莫辩。不仅灌夫被诛灭九族,魏其侯也因此获罪,被斩首街头。

一天,汉武帝与张汤正在兴致勃勃地谈论白鹿皮币,颜异来奏请公事,汉武帝问颜异对造白鹿皮币有何看法,颜异说:“如今王侯朝贺,不过以白玉为礼品,其价值也不过是数千钱,而放置礼品的皮币,价值却要四十万,太不相称了!”汉武帝大为扫兴。

一天,汉武帝与张汤正在兴致勃勃地谈论白鹿皮币,颜异来奏请公事,汉武帝问颜异对造白鹿皮币有何看法,颜异说:如今王侯朝贺,不过以白玉为礼品,其价值也不过是数千钱,而放置礼品的皮币,价值却要四十万,太不相称了!汉武帝大为扫兴。

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不久,有人因别的事情告发颜异,汉武帝就让张汤办理此案。在审理中,有人作证时谈到,颜异有一次会客时,客人谈论新令的不便之处,颜异微动嘴唇而不应声。张汤一听,如获至宝,立即上奏:“颜异身为九卿,见法令有不适当之处,不入言而腹诽,应判处死刑!”

不久,有人因别的事情告发颜异,汉武帝就让张汤办理此案。在审理中,有人作证时谈到,颜异有一次会客时,客人谈论新令的不便之处,颜异微动嘴唇而不应声。张汤一听,如获至宝,立即上奏:颜异身为九卿,见法令有不适当之处,不入言而腹诽,应判处死刑!

既然妄议有罪,那么闭口不言行吗?对不起,不说话也同样得死。张汤为颜异量身订做的“腹诽罪”,就是一个例子。

以廉直而著称的颜异,与张汤早有矛盾,就在这次白鹿皮币的问题上,颜异直率地说出了自己的不同看法,惹得汉武帝很不高兴,张汤便借题发挥,落井下石,汉武帝也滥施淫威,颜异竟因此被定为死罪。元狩六年,颜异以“腹诽罪”被处以死刑。“自是之后,有腹诽之法比,而公卿大夫多谄谀取容矣。”

以廉直而著称的颜异,与张汤早有矛盾,就在这次白鹿皮币的问题上,颜异直率地说出了自己的不同看法,惹得汉武帝很不高兴,张汤便借题发挥,落井下石,汉武帝也滥施淫威,颜异竟因此被定为死罪。元狩六年,颜异以腹诽罪被处以死刑。自是之后,有腹诽之法比,而公卿大夫多谄谀取容矣。

元狩五年,因为汉武帝穷兵黩武,朝廷财政困难,汉武帝与御史大夫张汤决定,以皇家园林中稀有白鹿皮,制成皮币。每张皮币不过一尺见方,四边绣以五彩,价值却定为40万。又下令天下凡有礼聘朝觐需呈送礼品者,一律用皮币包装呈送,否则以违法论处。也就是说,不论王侯百官、皇族富绅,必须先从官府购一张皮币,才能献礼。

此后,历代封建统治阶级便援引此例,作为强化封建专制统治的又一个手段。

此后,历代封建统治阶级便援引此例,作为强化封建专制统治的又一个手段。

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一天,汉武帝与张汤正在兴致勃勃地谈论白鹿皮币,大司农颜异来奏请公事,汉武帝问颜异对新造的白鹿皮币有何看法,颜异说:“如今王侯朝贺,不过以白玉为礼品,其价值不过数千钱,而白鹿皮币,价值高达四十万,太不相称了!”武帝大为扫兴。

不久,有人因别的事情告发颜异,汉武帝就让张汤办理此案。

审理时,有人作证时说,颜异有一次会客中,客人谈论新令的不便之处,颜异微动嘴唇而不应声。张汤一听,如获至宝,立即上奏:“颜异身为九卿,见法令有不适当之处,不入言而腹诽,应判处死刑!”仅凭“异不应,微反唇”,便判处极刑。大司农颜异成为汉武帝以思想不统一而杀人的第一个牺牲品。

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元狩六年(公元前117年),颜异以“腹诽罪”被处死。在颜异被诛之后,公卿大夫纷纷“谄谀取容”。颜异既不是第一个因腹诽而死的人,更不是最后一个。西汉以后的立法中,虽没有“腹诽”的具体罪名,但这种灵光一闪的罪名仍然时不时会被使用,历代统治者借此以杀人的不在少数。


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