墨西哥教授,玛雅预言世界末日

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天文学家辟谣世界末日说:玛雅文明无末日观念

玛雅预知世界末日,典故中的这个日子只剩余几天了。地球人,你们准备好应对早先时期了吧?

墨西哥教授:“世界末日”半年前就已过去

基于有纠纷的玛雅预感,二〇一三年5月二十一日即世界末日,今后离这几个相传中的世界末日唯有月余;但近些日子墨西哥天文考古学家加林多助教在唐津市为玛雅末日论驳斥传言。

趁着一月二十四日的近乎,关于“世界末日”的蜚语愈演愈烈。今日日本爆发7.4级地震后,一些网络亲密的朋友更是将其看做世界末日的兆头。为此,在巴黎市科学技术协会普遍部的支援下,记者搜罗了新加坡市天管理学会副管事人长卞毓麟助教,他提出,“2011世界末日说”是未有其余科学依赖的。何况,玛雅历法也平昔没说过二〇一三年7月17日是世界末日,只是把它当做八个纪年周期的实现。据卞毓麟介绍,事实上,最近的考古开采申明,在玛雅文明遗址中有对公元五千多年、公元7000年的记载,那更验证,2012年10月二十一日并不是世界末日。卞毓麟代表,玛雅文明未有“末日”这一观念,而在天堂宗教中,“末日审判”则是断定。西方人在解读玛雅历法时,将熟悉的学识守旧套用到了玛雅文明中,才面世了所谓的玛雅士预见的“世界末日”一说。愈来愈多读书欧阳自远院士:7月十二日不是“世界末日”墨西哥讲学:“世界末日”5个月前就已作古诺奖得主George·斯穆特:二〇一一年地球不会不复存在考古学家开掘玛雅星术表
推翻二零一二最后一段时期说U.S.A.航天局:二零一一年从不其它东西会撞上地球极度表明:本文转发仅仅是由于传播消息的须要,并不意味着代表本网址观点或证实其内容的真人真事;如别的媒体、网址或个体从本网址转发使用,须保留本网址申明的“来源”,并自负版权等法律责任;我若是不愿意被转发或者关联转发稿费等事务,请与大家接洽。

虽然从公元前2800年于今,已有叁十三个并从未成为现实性的末日预感,但本星期五将要来临的“末日”看起来仿佛更实在一些:不独有有暧昧的玛文士预见,还恐怕有开封火山突发、小行星撞地球、地球地球磁性倒转等耳濡目染的说教。

依靠有冲突的“玛雅预见”,二零一三年七月11日即世界末日,今后离那几个相传中的“世界末日”唯有月余;但多年来墨西哥天文考古学家加林多教授在法国巴黎为玛雅末日论驳斥蜚语。遵照他的钻研开掘,玛雅士其实远非预见世界末日。加林多介绍了两种版本的“玛雅预见”,但她感到,玛雅士从未预见过世界末日。“历法中贰个周期结束的日子并不代表地球上会有从天而至的某种魔难。”加林多发掘,Mercury在玛雅文明中身份十分重要,“因为计都星很精通,日落之后和日出在此之前,大家都能够观测到它。”比非常多玛雅建筑中有象征Saturn的象形符号,古玛雅人建造屋家、祭拜等根本活动都与天文非常是水星的移动有关,遵照研商玛雅历法与水星凌日周期,加林多认为“末日”其实与2013年四月5日此番土星凌日臃肿。将玛雅历法转变到当代的公元纪年法相比较困难,加林多介绍,近期有50余种换算方法,“每一样办法得出的‘末日’时间都分歧。”(原标题:“世界末日”7个月前就已病故)越来越多读书诺奖得主George·斯穆特:二零一三年地球不会收敛考古学家开掘玛雅星象表
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影片《2013》可谓名扬四海,预知了前期光景:来自太阳内部的中微子穿过并日趋加热地球主旨,导致地球板块加快漂移,接着盘锦顶级火山产生突发,海啸席卷陆地……

玛雅预见世界末日一经确实那就太可怕了!大家怎么着手艺逃过这几个劫难?可是在胆颤心惊焦急之前,大家依旧先来探视哪类末日才是“可信赖”的啊!

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疑问

1、玛雅人预感末日?

凭借众多玛雅学者的商讨,玛雅文献中一贯就从不有关大循环停止便是世界末日的传道。那三个“末日”、“悲惨”的布道,只是当代人根据本身的想像牵强附会而已

二〇一一年的亚岁日因为有了“玛雅预知世界末日”,变得非凡。

遵照玛雅历法的预见传说,世界文明共有5次损毁和重生周期,也正是“太阳纪”。今后我们正处在第四个“太阳纪”,而二〇一三年将是第三个“太阳纪”的初叶。在每一纪甘休时,地球都会惨遭叁次恐慌的毁灭。

澳门新葡8455手机版,据称,玛雅士的计历在二零一三年四月17日终结,也就意味着这一天将是世界的末尾。因为据书上说玛雅的历法总结非常纯粹,以至超过我们今后通用的公元历法,所以“玛雅预知世界末日”得到了高度注重。

毕竟玛雅士有未有预知过末日?历法到了二〇一一年5月26日甘休又是怎么回事?这一天毕竟是何许独特的光景?

玛文士有二种历法,在那之中涉嫌到“末日预感”的是他俩的长计历,铭刻在碑文中记录历史正是行使长计历。但她们数数并不是用大家通用的10进制,而是通过了修改的20进制:在其次位上逢18进1,其余位上逢20进1。那样玛雅长计历中的1.0.0天正是360天,比起完全的20进制的400天更临近1个太阳年。

玛雅长计历怎么着换算为我们熟稔的公元时间,对此有多样解读,方今可比常见接受的是,长计历的率后天是公元前3114年三月十四日。依据那样的折算,到了二〇一二年的七月24日,玛雅的长计历将跳至第13.0.0.0.0天。13以此数字对玛文士来说是贰个老大特殊的数字,13.0.0.0.0天被玛文士称作一个“大循环”。长计历中的第一天0.0.0.0.0也是行文13.0.0.0.0。那大概正是玛书生的历法在二零一二年5月二十三日得了的说法的由来。

但那并不能够注解多年在先的玛雅士预知了中期。这一天只是玛雅长计历中新循环的启幕,就好像同在元正那天,大家的日期都是从十一月四日跳到11月1日一样。

依靠众多玛雅学者的钻研,玛雅文献中一直就从不关于大循环甘休正是世界末日的传教。那几个“末日”、“祸殃”的传道,只是当代人依据自个儿的想像牵强附会而已。

就在今年的3月份,花旗国考古学家在危地马拉玛雅文化遗址发现了现阶段所知最古老的玛雅星象表,记录着星术和日历,当中国和扶桑期记录到了第15个时期,比玛雅长计历的十三个时代多了1500多年。那也丰富表明了玛文士并不以为二〇一七年的3月13日将是世界末日。

中澳洲危地马拉3名玛雅部落长老近年来也出面澄清一月二十日不是世界末日。他们重申说,七月二十五日是玛文人期待当前世代甘休的日子,之后应该带来新的态度和变革,在人和自然之间协调,“十六日黎明(英文名:lí míng)过来将是三个新的始发。”

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